بچه ها مواظب باشید !!

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران
سرويس: حوادث

مردي با سابقه ابتلا به بيماري رواني، در نبود همسرش، سه فرزندش را در خواب با ضربات پتك از پاي درآورد.

سرهنگ محمدي، رييس پليس آگاهي فارس در گفت‌وگو با خبرنگار «حوادث» ايسنا درباره جنايت دلخراش يكشنبه شب شيراز گفت: نيمه‌هاي شب يكشنبه  25 شهريور ماه، مرد 50 ساله در تماس با اپراتور مركز فوريت‌هاي پليسي 110 پس از آنكه با صداي گرفته اظهار كرد «بچه‌هامو كشتم»، آدرس محل را در اختيار ماموران قرار داد و بدين ترتيب با حضور تيم پليس جنايي، كارآگاهان با مرگ دلخراش دو دختر 18 و 13 ساله در يكي از اتاق‌هاي منزل مواجه شده و در ادامه جسد پسر 8 ساله نيز به عنوان آخرين قرباني پدر در اتاقي ديگر يافت شد.

وي با اشاره به تحقيقات اوليه انجام شده، اظهار كرد: پدر متهم به قتل از همان لحظات اوليه پس از وقوع قتل پشيمان بود و از اين كه موفق به خودكشي نشده بود، زجر مي‌كشيد.

به گفته سرهنگ محمدي، در بررسي‌هاي بعدي براي پليس آشكار شد كه مرد جنايتكار در تصميم آني به سراغ فرزندانش رفته است و با برداشتن پتكي كه در منزل داشته، ابتدا دو دخترش را از پاي در ‌آورده و سپس به سراغ پسر خردسالش رفته است.

در اين حال به دنبال صداي ناله‌ خواهران، «هادي» 8 ساله از خواب بيدار شده بود، اما با مشاهده پدر در آن وضعيت، تواني براي گريختن از سرنوشت تلخ نداشته است.

همچنين رييس پليس آگاهي فارس با اشاره به مشكلات مالي شديد اين كارمند بازنشسته به ايسنا گفت: در تمامي اعترافات به دست آمده،‌ متهم از آينده مبهم فرزندانش ابراز نگراني كرده و به ماموران گفته است: «از ترس اين كه مبادا با خودكشي خود، فرزندانم پس از من بي‌پناه و آواره شوند، تصميم به قتل آنها گرفتم و در نبود همسر و دختر 22 ساله‌ام در اقدامي آني سايه شوم مرگ را بر سر فرزندانم گستراندم.»

سرهنگ محمدي همچنين افزود: تحقيقات محلي كارآگاهان جنايي نيز حاكي از آن بوده كه مرد 50 ساله، درگيري‌هاي مداومي با همسرش داشته است و به شدت فرزندانش را در لحظات عصبانيت كتك مي‌زده، به طوري كه همسايگان در جريان تحقيقات به پليس گفته‌اند همواره صداي ضجه فرزندان اين مرد را حين ضرب و شتم مي‌شنيده‌اند.

رييس پليس آگاهي فارس به ايسنا گفت: سوابق بيماري رواني متهم براي پليس آشكار شده و او مدت‌ها در بيمارستان روانپزشكي بوعلي بستري بوده است.

بر اساس گزارش سرهنگ محمدي، در حال حاضر متهم به قتل در اختيار پليس آگاهي استان فارس قرار داشته و تحقيقات جنايي از وي ادامه دارد.

 

قانون اساسی

بعضی از روایاتی که مبنای قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران است .

  1. اطاعت از هیچ مخلوقی جایز نیست  ، اگر این اطاعت در گرو نافرمانی از فرمان خدا باشد . ( نهج البلاغه - تحقیق صبحی صالح - حکمت ۱۵۶ )
  2. خداوند بر رهبران عادل واجب کرده است که در زندگی بر خود سخت گیرند و همچون طبقه ی ضعیف مردم زندگی کنند . ( نهج البلاغه - تحقیق صبحی صالح - خطبه ی ۲۰۹ )
  3. این کسان سزاوار حکومت اسلامی نیستند :
  • بخیلی که بر نوامیس و خونها و غنائم و اموال و احکام و رهبری مسلمین به سود خود حرص بورزد .
  • جاهلی که به جهت جهل خود امت را گمراه کند .
  • جفاکاری که پیوند مسلمین را از هم بگسلد و به نیازمندیها پاسخ نگوید .
  • ستمکاری که در اموال مسلمین حیف و میل روا دارد و گروهی را بر گروه دیگر مقدم دارد .
  • رشوه خواری که بدین سبب ، در قضاوت ، حقوق مسلمین را از بین می برد و در رساندن حق به صاحبان آن کوتاهی می کند . ( نهج البلاغه - تحقیق صبحی صالح - خطبه ی ۱۳۱ )

قانون اساسی -اداره کل قوانین و مقررات کشور - چاپ اول : ۱۳۶۹

اسامی چهرهای مشهور سياسی در سال ۱۳۵۷ هجری شمسی

  اسامی چهرهای مشهور سياسی در سال ۱۳۵۷ هجری شمسی

رديف

مخالفين حكومت پهلوي

موافقين حكومت پهلوي

 ۱

امام خمينی 

محمدرضا پهلوی 

 ۲

رهبر فعلی ايران

اميرعباس هويدا 

 ۳

دکترسيد محمد حسينی بهشتی 

 جعفر شريف امامی

 ۴

 سيد محمود طالقانی

 عبدالله رياضی

 ۵

 حسينعلی منتظری

 اشرف پهلوی

 ۶

 مهندس مهدی بازرگان

غلامرضا پهلوی 

 ۷

دکتر ابراهيم يزدی 

عبدالرضا پهلوی 

 ۸

 دکتريدالله سحابی 

تاج الملوک پهلوی 

 ۹

 دکتر علی اصغر حاج سيد جوادی

شمس پهلوی 

 ۱۰

مسعود رجوی 

نعمت الله نصيری

 ۱۱

 دکتر ابوالحسن بنی صدر 

 داريوش همايون

 ۱۲

دکترمحمد مفتح

رضا قطبی 

 ۱۳

دکتر مصطفی چمران 

محمود جعفريان  

 ۱۴

دکتر کريم سنجابی

غلامرضا ازهاری

 ۱۵

 داريوش فروهر

غلامعلی اويسی

 ۱۶

دکتر نورالدين کيانوری

هوشنگ ثابتی 

۱۷

 احسان طبری

 فرح ديبا

۱۸

فرخ نگهدار

منوچهر خسرو داد

۱۹

محمد منتظری

منوچهر گنجی

۲۰

احمد خمينی

منوچهر آزمون

۲۱

 مرتضی مطهری

اسدالله علم

۲۲

علی اکبر هاشمی رفسنجانی 

اردشير زاهدی 

۲۳

 محمد علی رجايی

شهناز پهلوی 

۲۴

دکتر محمد جواد باهنر

حسين فردوست 

۲۵

محمد رضا مهدوی کنی 

جمشيد آموزگار 

۲۶

 دکتر حبيب الله پيمان

هژبر يزدانی

۲۷

دکتر کاظم سامی

پرويز راجی

۲۸

مهندس عزت الله سحابی

فريدون جوادی

۲۹

هادی غفاری

هوشنگ نهاوندی

۳۰

دکتر پرويز ورجاوند

فریدون جم

۳۱

دکتر عباس اميرانتظام

حسن طوفانیان

۳۲

دکتر ابوالحسن بنی صدر

مهدی رحیمی

۳۳

 دکتر حسن حبیبی

رضا ناجی

۳۴

 دکتر حسن آیت

فرخ روی پارسا

توالت در 50 سال قبل بیدگل

توالت در 50 سال قبل اطاقکی دو طبقه و خشت و گلی بود که طبقه ی زیرین آن حوضچه ای سیمانی داشت که حدود نیم متر از کف کوچه پایین تر بود و این حوضچه در فاصله ی حدود ۲متری از کوچه واقع بود و بدون درب با کوچه مرتبط بود .

 وسط کف  طبقه ی دوم و بالای حوضچه به اندازه ی ۲۰x۶۰سانتیمتر باز و مثلا سنگ توالت بود ولی سنگی وجود نداشت و  اگربچه ای به داخل آن می افتاد در حوضچه سقوط میکرد بنابراین اصلا بچه ها جرئت نشستن نداشتند و در گوشه و کنار خانه ها جایی را پیدا میکردند .

لوله کشی آب وجود نداشت و در کنار حیاط منازل آفتابه ای مسین و یا آهنی بود که آن را در حوض وسط خانه فرو برده و از آب پر کرده و به توالت میبردند .در خانه هایی که چند خانوار زندگی میکردند ، نبودن آفتابه در حیاط به معنی اشغال توالت بود .

حوضچه ی توالت هر چند مدت توسط فردی خالی میشد به این ترتیب که ابتدا آب آن با سطل در شیار وسط کوچه که چند متر با چاه آب باران کوچه فاصله داشت خالی میشد و سپس خاک در حوضچه میریختند و بعد محتویات را با بیل به کنار کوچه یا فضای کنار حوضچه میریختند و چند روز آن را رها میکردند و سپس با الاغ  این کود انسانی را به مزارع برده و استفاده مینمودند .

در مدت تخلیه ی توالت بوی بدی تمام محله را فرا میگرفت و در خانه ی ما برای رهایی از آن بوی بد پوست خشک انار را به طور ناقص میسوزاندند تا به تدریج بسوزد .

خانه ی ما از اولین خانه هایی بود که توالتش مجهز به چاه فاضلاب گردید و پس از آن چون سایر اهالی محل اقدامی ننمودند پدرم به بهداشت اطلاع داد و یک روز صدای شیونها بلند شد . ماموران بهداشت ، توالتهای غیر بهداشتی محله را خراب نمودند .

 

 

بنی آدم اعضای یک پیکرند

انسانها از نظر قد ، رنگ ، نژاد ، شکل ، جنس ، سلامتی ، وزن ، دین ، مذهب ، آیین ، ملیت ، عقیده ، تمدن ، فرهنگ ، محل زندگی ، آداب و رسوم ، پوشش و اخلاق متفاوتند.  هر چند که به من نیاموخته اند ولی من کوشش میکنم همه ی آنها را دوست داشته باشم .

به من نیاموخته اند

به من نیاموخته اند همه ی انسانها را دوست داشته باشم و چگونه از آسیب انسانهای موذی و وحشی خود را حفظ نمایم .

به من نیاموخته اند همه ی حیوانها را دوست داشته باشم و چگونه از آسیب حیوانهای موذی و وحشی خود را حفظ نمایم .

من نیاموخته ام همه ی انسانها را دوست داشته باشم و چگونه از آسیب انسانهای موذی و وحشی خود را حفظ نمایم .

من نیاموخته ام  همه ی حیوانها را دوست داشته باشم و چگونه از آسیب حیوانهای موذی و وحشی خود را حفظ نمایم .

به فرزندان خویش بیاموزیم همه ی انسانها را دوست داشته باشند و چگونه از آسیب انسانهای موذی و وحشی خود را حفظ نمایند.

به فرزندان خویش بیاموزیم همه ی حیوانها را دوست داشته باشند و چگونه از آسیب حیوانهای موذی و وحشی خود را حفظ نمایند.

پایگاه های نظامی آمریکا

به نوشته یک روزنامه یونانی درحال حاضر آمریکا برای حفظ سلطه ی ‌خود ، دارای ‪ ۷۳۷‬پایگاه نظامی در ‪ ۱۳۰‬کشور جهان است . روزنامه یونانی زبان الفترو تیپیا در شماره اخیر خود می‌نویسد : البته این تعداد شامل گزارش ساخت و احداث پایگاه‌ها از سال ‪ ۲۰۰۵‬میلادی به بعد نمی‌شوند و با احتساب پایگاه‌های جدید و یا در حال تاسیس ، در واقع تعداد پایگاه‌های نظامی آمریکا در جهان ، به بیش از یک هزار واحد می رسد.
هم اکنون تعداد یک میلیون و ‪ ۱۴۰‬هزار نظامی آمریکایی در این پایگاه‌ها مستقر هستند.
از این تعداد ‪ ۴۰۰‬هزارنفر سرباز نیروی زمینی، ‪ ۳۱۰‬هزار نفر نیروی دریایی، ‪ ۱۳۰‬هزار نفر تفنگدار دریایی و ‪ ۳۰۰‬هزار نفر جزء نیروی هوایی هستند که در این پایگاه‌ها فعالیت دارند.

 http://www.arnet.ir/?lang=fa&state=showbody_news&row_id=10439

 

    خبرگزاری جبهه ملی ایران

 

 پایگاه های نظامی آمریکا در سرتاسر جهان/امیر هوشنگ آریان پور


چگونه آمریکا در حال گسترش امپراتوری خود می باشد ؟



در حالیکه کشور آمریکا بهیچ کشوری در جهان اجازه نداده است که در داخل سرزمین آمریکا ، آلاسکا، هاوائی، گوام و پورتو ریکو و حتی در نزدیکی های این سرزمین ها پایگاه نظامی ایجاد کند؛ ولی وزارت دفاع آمریکا و مرکز فرماندهی آن " پنتاگون" با تحت فشار قرار دادن سایر کشورها موافقت آنها را برای ایجاد پایگاه های نظامی آمریکا در کشورشان بدست آورده است. اکثر این پایگاه ها فقط از قوانین مصوبه کشور آمریکا تبعیت کرده و کشورهای میزبان حق کوچکترین دخالتی در نحوه عملکرد ، اداره و فعالیت های نظامی آن ندارند.

 لذا به وضوح می توان نتیجه گرفت که کشور آمریکا با این روش خود توانسته است یک نوع جدیدی از امپراطوری را در خیلی از کشورهای به اصطلاح آزاد جهان بر قرار کند.

 
تاریخ امپراطوری های مهم جهان از چند هزار سال پیش شروع می گردد. ولی پس از پیشرفت صنعت کشتی سازی و اختراع تفنگ و توپ در قرن شانزدهم چند کشور اروپایی از جمله پرتقال، اسپانیا، هلند، انگلیس، اطریش و فرانسه ، شروع به کشورگشایی کرده و بیشتر کشورهای موجود آن زمان را که بعضی از آنها دارای تاریخ چند هزار ساله بودند و مناطق و سرزمینهای دور افتاده و ظاهراً بی صاحب در آمریکای شمالی و مرکزی و جنوبی و قاره استرالیا و نیوزلند و حتی قطب شمال و جنوب را به زور نیروی نظامی پیشرفته (آن زمان) به تصرف خود در آوردند. در نتیجه امپراطوری هایی بنام : بریتانیای کبیر، اسپانیا، پرتقال، اطریش، عثمانی و فرانسه بوجود آمدند.

 
بعضی از این امپراطوری ها چون پرتقال و اسپانیا بتدریج مستعمرات خود را در دنیا از دست دادند، و پس از جنگ بین المللی اول امپراطوری های اطریش و عثمانی نیز مضمحل گردیدند. در سال 1948 آخرین امپراطوری جهان یعنی بریتانیای کبیر نیز پس از مبارزات سرسختانه مردم شبه قاره هندوستان مجبور به واگذاری حکومت به مردم هندوستان گردید و دست از داشتن امپراطوری برداشت.

 
البته کشورهای دیگری چون: آلمان، ایتالیا و ژاپون نیز داعیه ایجاد یک امپراطوری را در سر می پروراندند، ولی با شکست در جنگ دوم جهانی خواسته آها عملی نشد.

 
پس از پیروزی در جنگ جهانی دوم کشورهای آمریکا و اتحاد جماهیر شوروی هر دو نوع دیگری از امپراطوری را برای خود براه انداختند. 1- اتحاد جماهیر شوروی با تصرف کشورهای اروپای شرقی و وادار نمودن آن ها به پیوستن به بلوک کمونیستی امپراطوری سوسیالیستی را بوجود آورد. این امپراطوری با فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی در سال 1989 خود بخود از بین رفت . 2- ولی کشورآمریکا امپراطوری خود را به طریق دیگری پایه گذاری نمود!

 
نیروهای مسلح این کشور که در اواخرسال 1945، با عقب زدن نیروهای متجاوز آلمانی و متحدانش وارد سرزمینهای فرانسه، آلمان، ژاپون، ایتالیا و غیره شده بودند؛ بنام برقراری صلح و حفظ امنیت و پشتیبانی لجستیکی از مردم این سرزمین ها و بهبود وضع خراب اقتصادی آن کشورها، شروع به ایجاد پایگاه های عظیم نظامی نمود.

پس از گذشت بالغ بر 62 سال از آن تاریخ هنوز این پایگاه ها در آن کشورها به فعالیت های خود ادامه می دهند!؟

 
بر مبنای گزارش سالیانه وزارت دفاع آمریکا بنام: “
Base structure report” که صورت واقعی املاک ارتش آمریکا را در خارج سرزمینهای آمریکا ارائه کرده است؛ اشاره به 702 پایگاه در 130 کشور جهان گردیده است. ولی بطور قطع مسلم است که تعداد پایگاه های آمریکا در سایر کشور هابیش از رقم یکهزاراست.

 
برخلاف مردم سایر کشورهای جهان که علاقمندند تا بدانند در کشورشان چه می گذرد ؟ شهروندان آمریکایی نه علاقمندند که بدانند و نه تشخیص می دهند که چگونه کشورشان از طریق ایجاد پایگاه های نظامی در سایر کشورهای جهان توانسته است بربیشتر آن کشورها چیره شده و به نحوی بر آنها امر و نهی کند. ممکن است این عدم آگاهی شهروندان آمریکایی را به علت محرمانه نگه داشتن این فعالیت های سیاسی و نظامی دانست.

 
شبکه زنجیره ای پایگاه های آمریکا در پنج قاره جهان ( بجز قطب جنوب) بررویهم تشکیل یک نوع امپراتوری جدیدی را داده است که دارای مختصات خاص مربوط به خود بوده و در باره اش در هیچ یک از کلاسهای درس جغرافیا صحبتی نمی شود.

 
بدون پی بردن به ابعاد عظیم این پایگاه های کمربندی که آمریکا به دور زمین کشیده است، بسختی امکان پذیر است که بتوان نتیجه گرفت که این امپراطوری جدید که ستونهای اصلیش بر روی قدرت نیروهای نظامی آمریکا بنا شده است، تا چه میزانی به اصول قانون اساسی آمریکا لطمه زده است!؟

 
پس از پایان جنگ جهانی دوم و جنگ کره ، ایجاد این پایگاه های نظامی در سطح دنیا شروع گردید. هدف آمریکا و بعضی از کشورهای غربی در پشتیبانی از ایجاد این پایگاه ها در مرحله یکم جلوگیری از نفوذ اتحاد جماهیر- شوروی که به سرعت مشغول توسعه نفوذ خود در کشورهای اروپای شرقی ، خاور دور ، خاور میانه و افریقا بود. در مرحله دوم با پیاده کردن طرح مارشال (
Marshal Plan) ظاهراً هدف آمریکا کمک به کشورهای شکست خورده در جنگ و کشورهای عقب نگهداشته شده و یا بقولی "جهان سومی" به منظور دوباره سازی صنایع از بین رفته آنها و بهبود وضع اقتصادی شان بود.

 
با گذشت زمان مشاهده کردیم که تعداد این گونه پایگاه های آمریکایی بتدریج اضافه شده و گسترش آنها را به منظور پیشگیری و دفاع از اروپای غربی و کشورهای آزاد جهان وانمود می کردند!

 
ولی پس از فروپاشی اتحاد جماهیر شوروی و آزادشدن ده ها کشور که یا جزو مستعمرات شوروی بوده و یا بصورت اقمار آن کشور بحساب می آمدند و با توجه به این حقیقت که به دلایلی کشور روسیه دست از حالت تهاجمی خود برداشت و دیگر خطری کشورهای آزاد جهان را تهدید نمی کرد. مشاهده می کنیم که نه تنها تعداد پایگاه های آمریکا رو به کاهش نرفت، بلکه روز بروز تعداد آنها بیشتر گردیده است. ضمناً این پایگاه ها، ظاهراً از حالت دفاعی خارج شده وعملاً به صورت پایگاه های تهاجمی در آمدند.

 
پس از وقایع ناگوار یازدهم سپتامبر 2001 ، تغییر کلی در سیاست خارجی - نظامی آمریکا در مورد وظیفه اصلی پایگاه هایش در سطح جهان داده شد و مبارزه با تروریسم جهانی را در راس وظایف این پایگاه ها اعلام نمود.
 به نوشته چالز جانسون در کتاب
Nemesis” “ تا سال 2005 برابر گزارش وزارت دفاع  آمریکا تعداد این پایگاه ها بالغ بر 737 بوده است ولی از آن سال به سرعت تعدادشان افزایش یافته و به بیش از یکهزار رسیده است.

http://www.jebhemelli.info/Didgah1/1386.1-3/3.17arampour.html

شهید حسین دهقانی آرانی

 

 

صبح روز دوم پیکر بیجان حسین دهقانی آرانی را در کنار جسد هشت همرزم دیگرمان در گوشه ای رها کردیم.

 دهقانی در آغوش من و محسن غدیر زاده یک شب وروز دوام آورده بود در حالی که در آن اوضاع واحوال مرتب از ما طلب چای می کرد ودر هر دم وبازدم ریه اش به طور کامل از سینه چاک خورده اش داخل و خارج می شد...

بیا تا قدر یکدیگر بدانیم ...وای از آن دو روز

 

گرماى روز كشنده بود و خون را در رگ هاى مان به جوش مى آورد.

 
ما را به صف كرده بودند و هرم گرما همچون امواج لرزانى از هوا، تصاوير پيش چشم را بسان سراب مبهم و تار مى كرد.


افسر بعثى، با كلاه كج سرخ رنگ در برابرمان گام برمى داشت.

باتون پلاستيكى اش را در هوا تاب مى داد و هرازگاهى نيز ديوانه وار آن را بر سر و روى و دست و بازوى يكى از ما مى كوبيد.

 آنگاه وقتى بر سيماى رنجور و آفتاب سوخته ما چين هاى عميقى از درد نقش مى بست، قهقهه سر مى داد و دندان هاى زرد و زشتش را نمايان مى كرد.

ساعت ۹ صبح روز چهارم خرداد ماه در منطقه ی شلمچه اسير شده بوديم. سال ۱۳67 بود.

 در آخرین سال جنگ تحميلى .

 لحظه هاى اسارت ، لحظه هاى تلخ و دشوارى بود.

همچنان كه حلقه ی محاصره ی اطرافمان تنگ تر و تنگ تر مى شد، با آخرين گلوله هایمان، تا آخرين نفس در برابر دشمن ايستاده بوديم.

 اما افسوس كه در لحظه هاى واپسين، سلاح هایمان از گلوله تهى شده بود و تكه چوب هاى بى مصرف، ديگر در برابر تانك ها و سلاح هاى سنگين عراقى ها كارى از پيش نمى برد.

 بارى و با دل هايى انباشته از خشم و دست هايى مشتاق اما تهى، چشم به آسمان دوخته بوديم و آنك، ايستادگى در برابر دشمن كاملاًِ مسلح عبوس، به راستى عبث مى نمود.

با اين حال، تا هنگامى كه از هر دو سو به محاصره درنيامده بوديم، تا آن دم كه دشمن لوله تفنگش را به فاصله اى اندك به قلب هاى عاشق مان نشانه نرفته بود، دست از تلاش و تكاپو برنداشته بوديم.
همرزمان مان، زخم خورده و محزون، تن هاى خسته و خاك آلوده شان را به ابهت تقدير سپرده بودند. افسران عبوس عراقى، پيش آمدند و اسيران مجروحى را كه با بدن هايى خون چكان بر خاك افتاده بودند، با واپسين گلوله ها خلاص كردند.....

 باقى مانده آن جمع ما بوديم كه به صف شديم و عراقى ها همه ی لباسهایمان را به جز شلوار و زيرپيراهن از تنمان بيرون آوردند.

 آنگاه، با دست هاى از پشت بسته و پاهاى برهنه، به ضربه هاى قنداق تفنگ به سوى كاميون هاى روباز نظامى كشانده شديم.

 ما 55 نفر بوديم. نه نفر از آران وبیدگل.

  55 همرزم كه در نيم روز، به خاك عراق و اردوگاهى محقر و متروكه منتقل شده بوديم .

با ضربه هاى كابل و باتون از كاميون ها پياده شديم و همچنان كه دست ها را روى سر گذاشته بوديم درمحوطه اى باز، چسبيده به هم در زمین ورزشی نشستيم.

شب را در همين حال سر كرديم . روز  از شدت تابش خورشيد، هم چون تنور داغ ، تشنه بوديم. تشنه و گرسنه بوديم. خسته و زخم خورده.

فرداى آن روز بار ديگر در زير آفتاب نشانده شديم تا خورشيد بى رحمانه بر ما بتابد و دوزخ را به چشم ببينيم.

اين شرايط دردناك و دهشت بار 2 روز طول كشيد، بى آن كه قطره اى آب يا حتى تكه نانى به ما بدهند.

 گاه ساعت ها ناگزيرمان مى كردند سرپا بايستيم - شق و رق و خبردار- تا افسر بعثى لطف كند و فرمان نشستن بدهد.

 آن ها حتى رخصت قضاى حاجت نيز به ما نمى دادند. اجازه نمازخواندن و ذكر گفتن نداشتيم .

در چنين شرايطى ، اگر كسى از ما تاب و توان از كف مى داد و آب طلب مى كرد، و يا براى رفتن به دستشويى اجازه مى خواست،

آن وقت...افسران بعثى با باتون به جان مان مى افتادند و تا نفس داشتند به شدت كتكمان مى زدند. از همين رو، ديگر خاموشى پيشه كرده بوديم.

وانگهى، ديگر ناى نفس كشيدن نيز براى مان باقى نمانده بود، چه رسد به اين كه لب به اعتراض بگشاييم.

صبح روز دوم پیکر بیجان حسین دهقانی آرانی را در کنار جسد هشت همرزم دیگرمان در گوشه ای رها کردیم. دهقانی در آغوش من و محسن غدیر زاده یک شب وروز دوام آورده بود در حالی که در آن اوضاع واحوال مرتب از ما طلب چای می کرد ودر هر دم وبازدم ریه اش به طور کامل از سینه چاک خورده اش داخل و خارج می شد...........................................................................................

غروب روزدوم، بار ديگر با ضربه هاى هولناك كابل و باتون به سوى كاميون هاى روباز ارتشى كشانده شديم. در ميان يك واحد زرهى از تانك و نفربر ما را به تماشای مردم بصره بردند.

در آن جا سربازان عراقى، با ضربه هاى كابل از كاميون ها بيرونمان كشيدند و با خشونت بسيار همه ما را در تكه زمين كوچكى ، فشرده در كنار يكديگر نشاندند.

 با لب هاى برآماسيده و چاك چاك از تشنگى و با لباس هاى خاك آلوده و صورت هاى آفتاب سوخته، شانه به شانه و چسبيده به هم نشسته بوديم و ناى جنبيدن نداشتيم.

سربازان عراقى و درجه داران مغرور بعثى با سلاح هايى كه به سوى مان نشانه رفته بودند دور تا دور ما را گرفته بودند. ديگر حتى توان آن را نداشتيم تا لب بگشاييم و سخنى بگوييم و يا حتى چيزى طلب كنيم.

با ناتوانى و بى رمق سربلند كردم و به سربازان عراقى چشم دوختم.  خبر نگاران خارجی که آمدند این شانس برای آنها که در مقابل دوربین بودند بوجود آمد تا یک بطر آب مفصل بنوشند....

خاطرات دوران اسارت و دفاع مقدس را گاهی مطالعه میکنم ولی وقتی از زبان یک آشنا باشد انگار که آب را از سرچشمه می نوشم . درود و آفرین بر شاهدان عزیزی که سعادت داریم  خاطراتشان را بشنویم و بخوانیم و در هوایی که تنفس میکنند ما هم نفس بکشیم و درود به روانشادان شهیدی که حضورشان و چشمان نظاره گرشان را در جای جای وطن احساس میکنیم .و درود به برادر عزیزم آقای رحمن که با  این خاطره ما را با بخشی دیگر از تاریخ ملتی مبارز در مقابل هجوم دشمنان آشنا نمودند .

 

جلوه روزه داري در اديان مختلف

جلوه روزه داري در اديان مختلف

تهران، خبرگزاري جمهوري اسلامي ‪۸۶/۰۶/۲۱  

اديان و مذاهب گوناگون آئين‌هاي خاصي را براي ارتقاي شرايط روحي و رواني بر پيروان خود واجب دانسته‌اند كه از جمله اين آموزه‌هاي ديني روزه است.

روزه‌داري در دين يهود
يهوديان در يوم "كيپور" روزه مي‌گيرند. يوم كيپور تعطيلي مذهبي يهوديان است كه
مردم در آن روز، روزه مي‌گيرند و در "كنيسه"، دعاي صبر مي‌خوانند.

اين روزه داري را روزه كفاره هم مي‌گويند.

يهوديان همچنين شش روز ديگر از سال را نيز روزه مي‌گيرند كه نهم آوريل روزي كه معبد يهوديان در آن روز تخريب شد، از آن جمله است.

در يوم كيپور و نهم آوريل خوردن و آشاميدن از زمان غروب آفتاب تا غروب بعدي به مدت ‪ ۲۴ساعت ممنوع است،در حالي كه در ساير ايام روزه‌داري يهوديان اين محدوديت از طلوع تا غروب آفتاب است.

هدف از روزه در دين يهود، استغفار از گناهان يا درخواست حاجت خاصي از خداوند است.

در دين يهود،به نيات مختلفي روزه گرفته مي‌شود كه مي‌توان آن را به سه بخش:

1.      توبه و طلب بخشش

2.       يادآوري يك مناسبت

3.       و يا سوگواري و تلاش براي تحقق يك آرزو يا استجابت حاجت تقسيم كرد.

از نگاه يهوديان، كلمه "صوم" تنها به معني پرهيز از خوردن و آشاميدن نيست، بلكه خودداري از لذايذ جسماني مانند استحمام، استفاده از عطريات و غيره نيز است.

البته در كتاب‌هاي مقدس يهود، نمونه‌هاي مختلفي وجود دارد كه نشان مي‌دهد روزه اصولا تنها براي ابراز پشيماني از گناه و بازگشت به يك زندگي سالم و طلب رحمت از خداوند نيست، بلكه اهداف ديگري را نيز در بر مي‌گيرد.

تمامي قوانين روزه براي افراد سالم وضع شده است و دانشمندان يهود بيماران، زنان باردار و شيرده، دختران و پسراني را كه هنوز به سن شرعي نرسيدند و پيران را به شرط مشورت با مرجع ديني مطلع و آگاه در موارد خاص از گرفتن روزه معاف كرده‌اند.

به جز روزه نهم آوريل و كيپور كه علاوه بر خوردن و آشاميدن، استحمام و استفاده از عطريات و لذات جسماني ديگر ممنوع است و از قبل از غروب روز پيش تا بعد از غروب روز بعد ادامه دارد، روزه‌هاي ديگر همگي از بعد از نيمه شب تا غروب گرفته مي‌شود.

روزه‌داري در مسيحيت
تاريخ روزه‌داري در مسيحيت به قبل از قرن هشتم مي‌رسد. روزه در تقويم كليسا هم
ثبت شده و جزو آداب فقهي مسيحيان به شمار مي‌رود.

در "انجيل"، كتاب مقدس مسيحيان آمده است:

آنگاه عيسي (ع) به قوت روح به پايان برده شد تا ابليس او را امتحان كند، پس چهل شبانه روز روزه داشته و نهايتا گرسنه شد.

در اناجيل به وجوب روزه تصريح شده و روزه‌دار را ستوده و او را از ريا برحذر داشته است.

حضرت عيسي (ع) پيش از آغاز رسالتش، همچون يك يهودي ايام روزه‌داري در دين يهود مثل روزه يوم كيپور را مراعات مي‌كرد و به نظر برخي ، او تنها اصول را بيان كرده و وضع قوانين را به عهده كليسا نهاده است.

چند نكته‌اي كه در اين دين حائز اهميت است، اين است كه:

اولا- در مسيحيت دو واژه روزه و پرهيز وجود دارد كه بين اين دو تفاوت وجود دارد، به اين نحو كه در ايامي كه بايد پرهيز را رعايت كرد، تنها از مصرف گوشت پرهيز مي‌كنند ولي در ايام روزه، همراه با پرهيز از خوردن گوشت ، غذاي مصرفي و دفعات وعده غذا هم محدود مي‌شود.

 دومّا-ّ يكي از روزهاي مهم در مسيحيت روز عيد پاك است كه به مناسبت قيام حضرت عيسي از قبر، گرامي داشته مي‌شود.

هفته پيش از اين روز "هفته مقدس" گفته مي‌شود كه در تعيين بسياري از روزه‌ها هم نقش مهمي دارد.

در مسيحيت، روزه و دعا وسيله‌اي براي مقابله با وسواس‌هاي شيطاني است و و روزه حقيقي آن است كه انسان به بدي ارتكاب نورزد و با قلبي خالص خود را وقف خدمت به خداوند كند.

مسيحيان معتقدند كه ‌روزه ظاهري نيست بلكه باطني و معنوي است وهدف اصليش اين است كه با فروتني به خدا تقرب جويند و هدايتهاي او را بطلبند.

فروتن شدن دل در حضور خدا ، سركوب كردن نفس سركش ، موثرتر شدن پرستش و آموختن از خود گذشتگي و درك ارزش فداكاري به عنوان دلايل روزه گرفتن در مسيحيت ذكر شده است.

روزه دار در اين آيين بايد از رياكاري و هرگونه ظاهرسازي و خودنمايي به دور باشد،چرا كه حضرت عيسي در انجيل متي فصل ‪،۶آيات ‪ ۱۶تا ‪ ۱۸فرموده است:
وقتي روزه مي‌گيريد، مانند رياكاران خودتان را افسرده نشان ندهيد.آنان
قيافه‌هاي خود را تغيير مي‌دهند تا روزه دار بودن خود را به رخ بكشند.

روزه مسيحي در زمان و تحت قوانين خاصي نيست، آنها آزادند در هر زمان و با هدايت روح خدا به طور فردي و جمعي براي يك يا چند روز و حتي براي چند ساعت روزه بگيرند.

روزه‌هاي مهم مسيحيان عبارت است از:

 روزه روز جمعه قبل از عيد پاك كه از قرن دوم متداول شد.

 روزه غيركامل دوشنبه تا پنجشنبه هفته مقدس.

 روزه چهل روز قبل از عيد پاك.

 روزه چهل روز قبل از هفته مقدس.

 روزه چهارشنبه و جمعه هر هفته‌به مناسبت روز توطئه يهوديان براي دستگيري عيسي.

 و روز جمعه به دليل به صليب كشيدن عيسي.

 روزه‌هاي فصلي و روزه به عنوان كفاره گناهان.

در دين مسيحيت، روزه گرفتن در روز "نيطيكاست" به دليل آنكه روز جشن و شادماني است، ممنوع است.

سه فرقه كاتوليك، ارتدوكس و پروتستان در مسيحيت روزه‌هاي خاص خود را دارند و روزه‌هايشان نيز با يكديگر فرق مي‌كند.

روزه در آيين هندو HINDUISM

تنها مسلمانان، مسيحيان و يهوديان نيستند كه روزه مي‌گيرند، بلكه حتي آئين‌هاي غير الهي نظير بوديسم و هندوئيسم نيز روزه و رياضت‌هاي جسمي را براي تربيت جسم و روح پيروان خود ضروري مي‌دانند.

هندوئيسم، يكي از قديمي‌ترين آيين‌ها است كه ‪ ۲۵۰۰تا ‪ ۴۰۰۰سال پيش از ميلاد ، از تمدن دره "ايندوس" برخاسته است.

هندوئيسم به معناي دين خدايان است كه اساس آن اعتقاد بر يگانگي هر چيز است. اين كليت، برهمن ناميده مي‌شود.

هندوها معمولا در روزهاي ماه جديد و جشن‌ها روزه مي‌گيرند. نحوه روزه گرفتن در اين آيين نيز بستگي به خود فرد دارد. ممكن است روزه، امتناع از خوردن و آشاميدن هر نوع غذا يا نوشيدني براي مدت ‪ ۲۴ساعت باشد، اما بيشتر شامل نخوردن غذاهاي جامد است و نوشيدن مقداري آب يا شير مجاز است.

هدف از اين روزه، افزايش تمركز در مديتيشن MEDITATIONيا عبادت براي تطهير درون است و گاهي به عنوان دادن يك قرباني در نظر گرفته مي‌شود.

روزه‌داري در آيين بودا BUDDHISM

آيين بودا، برخاسته از آموزش‌هاي "سيدارتا گوتاما" است كه ‪ ۵۳۵سال پيش از ميلاد به شكوفايي رسيد و بودا نام گرفت. او سياق ميانه روي را جايگزين رياضت‌هاي شديد جسمي يا دنيا پرستي و خوش گذراني زياد كرد.

همه فرقه‌هاي اصلي بوديسم دوره‌هايي براي روزه دارند كه معمولا روزهاي چهاردهم ماه و ديگر روزهاي مقدس است.

در آيين بودا، روزه به معناي خودداري از خوردن غذاهاي جامد است، ولي استفاده از برخي مايعات مانعي ندارد. روزه‌ي بودائيان روشي براي پاك‌سازي است.

راهبان بودايي "تراوادين" THERAVADINو "تندايي" TENDAIبراي آزادسازي ذهن روزه مي‌گيرند بعضي از راهبان بودايي كشور تبت، براي كمك به رسيدن اهداف يوگا ، نظير انرژي دروني ، روزه مي‌گيرند.

راهبان بودايي در روز تنها يك وعده غذا آن هم نزديك ظهر صرف مي‌كنند و بعد از ظهر مجاز نيستند كه غذايي بخورند، مگر يك غذاي كمكي در عصر. اين خود يكي از اعمال رياضتي است كه از جهاتي شبيه روزه در اسلام است.

راهبان بودايي همچنين دو روز در ماه، در حلول ماه و هنگام ماه كامل به طور كامل روزه مي‌گيرند. در اين دو روز مردم عادي نيز به آنها مي‌پيوندند و مراسم مختلف عبادي شركت مي‌كنند.

هرچند كه در ميان توده بوداييان روزه وجود ندارد، اما راهبان بودايي تقريبا هميشه در حال انجام كاري شبيه روزه هستند. اين روزه صرفا ترك خوردن و آشاميدن نيست و امور ديگري مثل ترك مسائل جنسي و حتي نگه داشتن زبان و ساير اعضا را نيز شامل مي‌شود.

امروزه مردم عامي بودايي هر ماه چهار بار روزه داشته و به گناهان خود اقرار مي‌كنند و در استقبال از سالروز فوت بودا مدت پنج روز از خوردن گوشت خودداري مي‌ورزند.

روزه‌داري در فرق و مذاهب ديگر

لامائيست‌ها در هر ماه روزهاي ‪ ۱۴و ‪ ۱۵و ‪ ۲۹و ‪ ۳۰تنها غذاي آردي و چاي تناول مي‌كنند ولي پارسايان اين فرقه در طول اين چهار روز تا غروب آفتاب هيچ مواد غذايي نمي‌خورند.

مردم تبت مراسمي به نام "نانگ نس" (روزه مدام) دارند كه چهار روز طول مي‌كشد. آنها دو روز اول را با دعا، اقرار به گناهان و تلاوت متون مقدس به سر مي‌آورند و روز سوم پرهيز شديدي را رعايت مي‌كنند و هيچ نمي‌خورند و حتي آب دهان خود را هم فرو نمي‌برند و اين روزه را با دعا و اقرار به گناهان تا طلوع آفتاب در روز چهارم ادامه مي‌دهند.

در ميان چينيان كهن، بويژه پيروان مذهب "تائو" روزه قلب وجود دارد و بر آن بيش از روزه تن تاكيد دارند.پيروان مكتب "كنفوسيوس" نيز روزه‌داري را به عنوان آماده‌سازي خود، براي بهتر به انجام رساندن اوقات پرستش ارواح نياكان مورد توجه قرار مي‌دهند.

در مصر كهن، پس از مرگ پادشاه، رعاياي او روزه مي‌گرفتند و از مصرف گوشت، نان، گندم، شراب و هر تفريحي پرهيز مي‌كردند و نيز از استحمام، تدهين ( ماليدن روغن به موي سر) و خوابيدن بر بستر نرم خودداري مي‌كردند.

قبايل بومي آمريكا نيز معتقد بودند روزه گرفتن در كسب هدايت و راهنمايي از روح اعظم موثر است و از جمله مراسم عزاداري آنها پرهيز از خوردن غذا بود.

نزد بسياري از اقوام كهن، پرهيز از آشاميدن و خوردن به عنوان ابزار ندامت به درگاه خداوند (يان) و به عنوان فديه و كفاره گناهان انجام مي‌شد.

مردم كهن مكزيك، امساك از خوردن غذا را به عنوان كفاره گناهان به جا مي‌آوردند و مدت آن از يك روز تا چند سال متفاوت بود و پارسايان آنها هم در هنگام بروز مصيبتي عام، ماهها راه امساك را در پيش مي‌گرفتند.

روزه به عنوان يك مقوله ديني و عبادي امري نيست كه به چند دين محدود باشد و اثري از آن در اديان نباشد.

شواهد تاريخي حاكي از آن است كه اگر اختلافي در روزه‌داري وجود دارد در صورت و كيفيت توجه به آن، نه در اصل آن است، چرا كه در ميان اقوام مختلف در گذشته و حال، روزه و پرهيز جايگاه خاصي براي خود داشته و دارد.

تلخیص - ستاری

ساختمان سه طبقه حياط‌دار 18 متري

خبرگزاري دانشجويان ايران - تهران

بيادي نايب رييس شوراي شهر تهران  با اشاره به تراكم جمعيتي در شهر تهران و مشكلات كمين كرده در پي وقوع كوچكترين حادثه اضافه كرد: تنها در منطقه 10 تهران، 466 هزار تن زندگي مي‌كنند كه اين رقم معادل جمعيت يكي از شهرهاي كشور است.

در منطقه 9 تهران، يك ساختمان سه طبقه حياط‌دار 18 متري وجود دارد كه در صورت وقوع حادثه، جمعيت ساكن آپارتمان همه دچار آسيب مي‌شوند و اين درحاليست كه:

 در طول خيابان اين منطقه، بيشترين متراژ منزل، 90 متر است و بقيه زير 70 متر بوده و عرض برخي كوچه‌ها با 30 آپارتمان ، از يك متر هم كمتر است !!

شهر عکاظ قبل از اسلام

تصور من هميشه از مردم عربستان در قبل از اسلام انسانهايي بوده  كه دختران خود را زنده به گور ميكرده اند و سوسمار خوار بوده اند و...و تصورم  از سراسر شبه جزيره  يكسان بوده  است. ولي اين تصور واقعي نبوده است . در كتابي از كورت فريشلر ترجمه ي استاد منصوري مطالبي در مورد شهر عكاظ نزديك شهر طائف خواندم كه نظرم را در مورد اعراب قبل از اسلام تغيير داد . خلاصه اي را از بخشي كه در مورد آن شهر ميباشد مينويسم .

 

شهر عكاظ در دنياي قديم شهرت بين المللي داشته و بزرگترين بازار عربستان بوده است . همه ساله در ماه هاي حرام در آنجا بازار مكاره بر پاي ميشده است  و در اين ماه ها همه مصونيت داشته اند . نه راهزنان مزاحم مردم ميشده اند و نه مردم مزاحم راهزنان .

مردم و جوانان در آن زمانها به شعر خيلي علاقه مند بوده اند به طوريكه جوانان موقع شعر خواني از فرط هيجان فرياد ميزده اند . در آن بازار مكاره تمام كالاها به بهاي ارزان در دسترس خريداران قرار ميگرفت به جز كالاي شعر و ادب . و هر طائفه ي عرب ميكوشيد كه شاعر محبوب خود را در بازار به جلوه در آورد .

بازار عكاظ چند ميدان بزرگ داشت و هر يك را به كاري اختصاص ميدادند. يكي از ميدانها مخصوص سخنراني بود . اطراف ميدان سخنراني را سايه بان ميزدند تا حضار بدون تحمل حرارت آفتاب به اشعار سخنوران گوش بدهند . قافله سالار هر يك از مناطق عربستان شعرايي را كه با خود آورده بود معرفي مينمود .

 

همدان ، خبرگزاري جمهوري اسلامي ‪۸۶/۰۶/۲۱‬

داخلي. سياسي. همايش روحانيان
دادستان دادگاههاي ويژه روحانيت نسبت به گسترش و گرايش به خرافه پرستي هشدار داد.

حجت‌الاسلام " محمد سليمي " روز چهارشنبه در همايش روحانيان استان همدان افزود: برخي گروهها مردم را به خرافه گرايي و نيز اعتقادات باطل دعوت مي‌كنند تا اعتقادات ديني را منفي جلوه دهند.

وي اظهار داشت: در حال حاضر نقشه‌هاي بسيار پيچيده‌اي توسط دشمنان براي جلوگيري از گسترش دين در دنيا طراحي شده است.

وي گفت: مشكلات امروز ما در جامعه روحانيت كساني هستند كه دين را براي خود دكان قرار داده‌اند كه بايد آنان را شناسايي كرد.

وي خاطرنشان كرد: چنين افرادي در جامعه كم نيستند و وظيفه روحانيون جلوگيري از رشد اين علف‌هاي هرز در جامعه است.

وي بيان كرد: وظيفه روحانيان در موقعيت حساس كنوني به صورت نهضت عمومي ، آشنا كردن مردم با حقايق دين و خنثي كردن توطئه‌هاي دشمنان است.

سليمي خاطرنشان كرد: هيچ قشري و هيچ صدا و بلندگويي مثل صداي روحانيت رسا و همه‌گير نيست.

وي اظهار داشت: كاري كه وهابيت به نام دين انجام دادند و با پول آمريكا موجب ناامني در اين منطقه شدند ، از توطئه‌هاي اخير دشمنان است. دادستان دادگاه‌هاي ويژه روحانيت افزود : در اين راستا روحانيان با اتحاد و انسجام بايد هوشيار باشند.

همايش بزرگ روحانيت استان همدان با حضور صدها روحاني در حسينيه امام خميني (ره ) شهر همدان برگزار شد.


توجه به دوران ایران باستان

به نظر شما دلیل توجه برخی به دوران ایران باستان چیست؟

نمونه هایی از وبلاگها و سایتهایی را که در این باره مینویسند اینجا ببینید و اگر خواستید نظرتان را بنویسید :

  1. www.kouroshe-kabir2543.blogfa.com
  2. www.hekhamaneshi.mihanblog.com
  3. www.sivand.com
  4. www.kurosh-iran.blogfa.com
  5. www.cyrusland.blogfa.com
  6. www.barayehazadi.blogfa.com
  7. www.thegreatcyrus.org
  8. www.salekoroshbozorg.blogfa.com
  9. www.cyrus-forever.blogfa.com
  10.  www.kouroshism.blogfa.com
  11.  www.alaska.blogfa.com
  12.  www.2khtarekourosh.blogfa.com
  13.  www.kooroshhakhamaneshi.blogfa.com
  14.   www.ariarman.com

 نویسنده: عباس رسول زاده

جمعه 23 شهريور1386 ساعت: 10:59
مشخص است که :
هرکسی کو دور ماند از اصل خویش بازجوید روزگار وصل خویش
پیشرفت پایدار حاصل نخواهد شد مگر در خود شناسی یک جامعه که نگاه به گذشته بخشی از ان است.

شادروان استاد معمار حاج مختار حمزه ای بیدگلی

 دو سال پیش در چنین روزهایی حادثه ی تلخی روی داد ، درخت تنومندی  از دست رفت که از سایه سار امن و راحت او سالیان ، بسیاری بهره برده بودند. 

او اگرچه اندک سوادی داشت اما ادبیات کهن ایران را می شناخت ، به شاهنامه کاملا مسلط بود  داستانهای شاهنامه ، منطق الطیرو مثنوی را برای فرزندانش تعریف می کرد و با تاریخ ایران باستان ،  زندگی پیامبران وامامان و بزرگان ایران آشنا بود و احکام دین رابه خوبی می دانست. شبها می نشست ، فرزندانش را به دورش جمع میکرد و چنان شیوا و با هیجان داستان تعریف میکرد که گویی با قهرمانان داستان زیسته است وفرزندانش را با خود به عمق قصه ها می برد.....

انسان جهاندیده ای بود . اکثر شهرهای ایران را دیده  بود و با آداب و رسوم آنها آشنا بود .

او  اگر چه از بقیه  خواهر و برادرهایش  کوچکتر بود ولی همه  او را  بزرگ  فامیل  می دانستند.

درزندگی کارهای نیک بسیاری انجام داد از جمله کمک به خانواده های زیادی نمود که بعد از حیاتش مشخص شد.  بیشتر عمرش درخانه اش مشکل گشای مالی مردم بود .

از جمله یادگارهایی که شادروان استاد حاج مختار حمزه ای بیدگلی به جای گذاشته است عبارتند از مشاركت و مشاورت فني و هنري در  :

  1. احداث گنبد مسجد صاحب الزمان بیدگل .
  2.  احداث گنبد مسجد صاحب الزمان کاشان.
  3.  احداث مسجد سرپله کاشان.
  4.  احداث پاساژ سلیمانی .
  5.  احداث پالایشگاه نفت آبادان.
  6. احداث سينما حافظ تهران
  7.  احداث دشت مختار آباد .

يكي ديگر از خدمات ايشان تاسیس هیئت شام غریبان محله ي سلمقان بیدگل ميباشد .

وی از جمله مردان نیک روزگار بود که نظیرش را کمتر می توان یافت .روحش شاد .یادش گرامی

 

 

تشکر از دولت به خاطر خبرهای خوش این روزها

 

دولت آقای دکتر احمدی نژاد چند مصوبه خوب ودر جهت رفاه مردم تا کنون داشته است که جای تشکر دارد مانند :

    1. عدم تغییر ساعت ( جلو و عقب کشیدن ساعت ) که واقعا چون دیگر با پرسشهایی مانند « قدیم یا جدید » در گفتگوی مردم مواجه نیستیم و قرار و مدارها بسیار آسان میباشد ارزشمند است .
    2. ساعات جدید شروع و خاتمه ی کار ادارات در ماه رمضان که کاش در طول سال ادامه یابد .( با توجه به اینکه بیشتر مردم تا نیمه شب بیدارند .)
    3. مصوبه ی ۱۲/۶/۸۶ در مورد تسهیلات انتقال از چند کلان شهر به سایر شهرها .
    4. قانون بازنشستگی با ۲۵ سال خدمت و ارفاق های آن. ( با همکاری خوب مجلس و شورای نگهبان )
    5.  کاهش نرخ بهره ی بانکی .
    6. واگذاری زمین با اجاره ی ۹۹ ساله .
    7. سهمیه بندی بنزین .
    8. رایانه ای شدن انتخابات .( در آینده ی نزدیک )
    9. و آنچه شما میدانید و من نمیدانم ....

جایگاه های اینترنتی دستگاه های دولتی

به موجب ماده ۲ مصوبه جلسه ۹۳ شورای عالی اداری ، دستگاه های اجرایی مکلف گردیده اند حداکثر تا پایان سال ۸۱ نسبت به استقرار شبکه ی اطلاع رسانی  و اتصال آن به اینترنت اقدام نمایند و آدرس اینترنتی شبکه را در سربرگ نامه های خود درج نمایند . 

سوال این است :

    1. چند درصد از دستگاه های اجرایی تا پایان سال ۸۵ نسبت به استقرار شبکه ی اطلاع رسانی  و اتصال آن به اینترنت اقدام نموده اند ؟
    2. چند در صد از دستگاه های اجرایی تا پایان سال ۸۵ آدرس اینترنتی شبکه را در سربرگ نامه های خود درج نموده اند ؟
    3. کدام سازمان مسئول بررسی در مورد اجرای این مصوبه بوده است ؟
    4. سازمان مسئول با مدیرانی که تکلیفشان را انجام نداده اند چه رفتاری نموده است ؟

به موجب بند ۱ بخشنامه ی کمیسیون تخصصی اتوماسیون نظام اداری دستگاه های اجرایی مکلفند ضوابط الزامی در خصوص محتوای جایگاه های اینترنتی را رعایت نمایند .

«« ضوابط الزامی در خصوص محتوای جایگاه های اینترنتی »»

جایگاه اینترنتی باید حداقل حاوی اطلاعات زیر باشد:

۱- آرم دستگاه ۲- معرفی دستگاه ۳- تشکیلات کلی دستگاه ۴- معرفی واحدهای وابسته ۵ - شرح وظایف دستگاه و واحدهای وابسته ۶- اطلاعات آماری دستگاه ۷ - اخبار و رویدادهای دستگاه ۸ - آدرس پستی ۹- تلفن ۱۰- فاکس ۱۱ - آدرس پست الکترونیکی ۱۲ - فرمهای مورد عمل ۱۳ - مجموعه قوانین ، مقررات ، آیین نامه ها و ضوابط مربوط به دستگاه ۱۴ - فهرست عناوین خدمات قابل ارائه به مردم و دیگر نهادها ۱۵- دو زبانه بودن اطلاعات عمومی ۱۶- موتور جستجو ۱۷ - لینک به جایگاه های اینترنتی مرتبط با فعالیتهای دستگاه ۱۸ - شمارشگر مراجعان به جایگاه اینترنتی ۱۹- نظر سنجی و بازخورد ۲۰- نقشه جایگاه

سوال این است :

  1. هر یک از دستگاه های دارای جایگاه اینترنتی  در پایان سال ۸۵ ، چند درصد از هریک از ضوابط فوق را در جایگاه اینترنتی خود رعایت نموده اند ؟
  2. چند درصد از دستگاه های دارای جایگاه اینترنتی  در پایان سال ۸۵ اطلاعات جایگاه اینترنتیشان به روز بوده است ؟

  3. کدام سازمان مسئول بررسی در مورد اجرای این بخشنامه بوده است ؟

  4. سازمان مسئول با مدیرانی که تکلیفشان را انجام نداده اند چه رفتاری نموده است ؟

 

خواب ، صدا و  من .

بعد از نهار میخواهم یه کم بخوابم یه دفعه وسط خواب صدایی رسا و بلند با بلندگو در محله می پیچد :

آهن(ahen) ، آلومیوم ( آلومینیم ) ، یخچال میخریمیو .

شب با لالایی رادیو و با سختی حالا کم کم چشمام داره سنگین میشه با صدای جنگ و دعوای خانوادگی همسایه بغلی از خواب میپرم و قلبم تلپ تلپ میزنه .

یه کم خواب و صدای آژیر دزد گیر یک اتومبیل .خدای من . وای از دست این قم . مردم از این غم . نمیذارن بخوابم یه کم . همچین نم نم پس از یکساعت دوباره به خواب میروم .

این دفعه دعوای گربه ها در سکوت شبانه می پیچد و باز بیدار میشوم . دستشویی و دو باره رختخواب . نا امید میشوم که دیگر بتوانم بخوابم . با رادیو ور میروم . رادیو امشب . رادیو فردا . اخبار دیروز .

ساعت خاموش شدنش را یک ساعت بعد تعیین میکنم و میخوابم .

تق. چیه ؟ گویا یه چیزی از دست رفتگر افتاد زمین . وای !

کمی خواب و بیداری و این بار بلندگوی مسجد .

با خود فکر میکنم چند نفر با این اذان به مسجد میروند ؟

 پیر مردهایی که روزها روی پله های مسجد مینشینند به نظرم می آیند .

با این تصویر و صدا آرامش یافته و لحظاتی میخوابم...

 و اینبار همسایه ی روبرویی کمپرسیش را روشن میکند تا به دنبال كسب روزی برود ....عجب صدايي داره اين كم پرسي!!

این همه کارمند و کاسب کم خوابیده فردا چه جور با مردم رفتار خواهند کرد ؟

بچه ها مواظب باشيد. اخبار سايت اطلاع رساني پليس در13/6/86

گروه استان ها_مأموران پليس آگاهي غرب موفق به دستگيري 2 نفر سارق منزل و كشف 30 فقره سرقت شدند.

گروه استان ها- پليس شهرستان چالدران موفق به شناسايي و دستگيري ده تبعه پاکستاني شد.

گروه استان ها ـ رئيس پليس اردکان ضمن تشريح عملكرد هفته گذشته پليس اين شهر از دستگيري 9 سارق و قاچاقچي كالا و نيز 7 تبعه افغاني غيرمجاز خبرداد.

گروه استان ها - با تلاش شبانه روزي ماموران پليس آگاهي اردبيل، باند سارقان منازل متلاشي شد.

گروه استان ها-پليس شهرستان پيرانشهر موفق به کشف و ضبط دو هزار و 16 عدد قوطي و بطري انواع مشروبات الکلي شد.

گروه استان ها – با دستگيري فروشنده مواد مخدر ، 168 قوطي مشروبات الکلي در شهرستان همدان کشف و ضبط شد.

گروه استان ها - پليس اسلامشهر دو نفر از سارقان طلا و جواهرات كودكان را حين سرقت در ميدان قائم دستگير كرد .

گروه استان ها - ماموران انتظامي فيروزآباد با توقيف دو خودرو مقادير قابل توجهي موادغذائي قاچاق کشف و ضبط کردند .

گروه استان ها - 2 گله 1350 رأسي گوسفند كه بطور غيرقانوني از مرز عبور داده مي شد، از سوي پليس مرزي درگز توقيف شدند .

گروه استان ها _ ماموران پليس امنيت عمومي استان سمنان در بازديد از چند مجتمع مسكوني در اين شهر تعداد31 قطعه تجهيزات دريافت از ماهواره كشف کردند .

گروه استان‌ها- پليس كهگيلويه و بويراحمد در بازرسي از منازل 3 دستگاه گيرنده ماهواره با متعلقات كشف كردند.

گروه استان ها- پليس آبادان در بازرسي از كاميوني 133راس احشام مسروقه كشف كرد.

گروه استان ها- در سه رشته عمليات منظم و هماهنگ طي 48 ساعت گذشته، سه تن از عوامل اصلي شرارت هاي مرزي در شرق خراسان رضوي به هلاكت رسيدند.

گروه استان ها-با تلاش ماموران انتظامي تهران بزرگ يکي از اراذل و اوباش هاي شمال پايتخت شناسايي و دستگير شد.

 

گروه استان ها_ پليس بوشهر سارقي را حين سرقت دستگير کرد.

گروه استان ها - با تلاش ماموران انتظامي کلانتري 15 اردبيل ، سارق لوازم داخلي خودروها به دام افتاد.

گروه استان ها - با تلاش ماموران پليس آگاهي اردبيل سارقان چک هاي مسافرتي به دام افتادند.

گروه استان ها- با تلاش پليس قم دو متهم به سرقت خودرو نيسان وانت شناسايي و دستگير شدند .

گروه استان ها - در پي دستگيري يکي از اراذل و اوباش در قم يک دستگاه موتورسيکلت مسروقه نيز کشف شد .

گروه استان ها-با تلاش ماموران انتظامي کلانتري 125 يوسف آباد سارق کيف قاپ دقايقي پس از سرقت دستگير شد.

گروه استان ها-ماموران انتظامي تهران بزرگ روز گذشته سارق صندوق صدقات منطقه شرق پايتخت را حين ارتکاب جرم دستگير کردند.

گروه استان ها_مأموران پليس آگاهي غرب موفق به دستگيري 2 نفر سارق منزل و كشف 30 فقره سرقت شدند.

گروه استان ها - فرمانده ي انتظامي شهرستان "دلفان " لرستان طي مصاحبه ايي از دستگيري دو نفر جيب بر خبر داد.

گروه استان ها - پليس مشهد طي روز گذشته با انجام كنترل هاي نامحسوس در پارك ها ي اين شهر تعداد 6 فرد مزاحم را دستگير كرد.

 گروه استان ها - درگيري دو برادر در حوالي پليس راه «اردبيل – آستارا» ، منجر به کشف يک قبضه اسلحه کمري غير مجاز شد.

گروه استان ها ـ كارمند تالار بورس يزد که با جعل اسناد و مدارک مبلغ يك ميليارد و 100 ميليون ريال ازشركت كارگزاري يكي از بانك هاي اين شهر كلاهبرداري كرده بود ، دستگير شد.

گروه استان ها-ماموران پليس شهرستان "شوشتر"جاعل اسناد ومدارک را دستگير نمودند.

گروه استان ها_ ماموران بخش "خور و بيابانک "شهرستان "نائين " 350 حلقه سي دي مبتذل را کشف و ضبط کردند.

گروه استان ها – ماموران انتظامي لامرد در بازرسي از دو منزل تعداد 527 ثوب البسه کشف و ضبط کردند .

گروه استان ها_ مأموران پليس آگاهي شهرستان نجف آباد موفق به كشف وضبط تعداد زيادي اشياء عتيقه در شهرستان نجف آباد شدند.

گروه استان ها - با اقدام به موقع پليس در شهر توريستي سرعين ، چهار مزاحم مست دستگير شدند.

گروه استان ها-فردي که يک دستگاه تلفن همراه را از صاحبش سرقت کرده بود توسط صاحبش شناسايي و در چنگال قانون گرفتار شد.

گروه استان ها- فرمانده ي اننتظامي شهرستان " خرم اباد" سرهنگ ليريايي طي مصاحبه ايي از دستگير ي يک نفر جاعل خبر داد .

گروه استان ها – ماموران انتظامي 11 شهر فارس طي 24 ساعت گذشته تعداد 23 قبضه سلاح غيرمجاز کشف و ضبط کردند .

گروه استان ها_ماموران پليس اطلاعات و امنيت عمومي شهرستان دهاقان موفق به كشف دو قبظه اسلحه شكاري غير مجاز شدند.

گروه استان ها - مأموران انتظامي شهرستان ساوجبلاغ يک دستگاه خودرو پرايد را که از شهرستان کرج ربوده شده بود در شهرستان ساوجبلاغ کشف کردند.

گروه استان ها - فرمانده ي انتظا مي شهرستان "بروجرد " سرهنگ مرادي طي مصاحبه ايي از دستگيري دو نفر سارق خبر داد.

گروه استان ها – پليس مرزي تايباد در بازرسي از چندين انبار كالا ، يك محموله مواد خوراكي و پوشاك قاچاق كشف كرد .

گروه استان ها - پليس ساحلي قشم با توقيف قايق موتوري در آبهاي ساحلي 1080 کيلوگرم برنج خارجي قاچاق کشف کردند. .

گروه استان ها ـ پليس يزد طي دو عمليات جداگانه از دو خودرو 9 تن و 120 کيلوگرم برنج قاچاق و 7 طاقه پارچه مسروقه کشف و 4 نفر را دستگير كرد.

گروه استان ها_ ماموران مستقر در ايست و بازرسي "شهيد امامي" سه راهي "رامشه" "شهرضا" بيش از 16 تن سيمان قاچاق را کشف وضبط كردند.

گروه استان ها - پليس شهريار روز گذشته موفق به کشف مقدار 2500 ليتر گازوئيل قاچاق در جاده ملارد شد .

گروه استان ها-بازجويي هاي فني ماموران آگاهي تهران بزرگ منجر به کشف قريب به 1000فقره سرقت از دو سارق حرفه اي لوازم خودرو شد.

گروه استان ها _ با تلاش ماموران انتظامي شهرستان فارسان و با دستگيري 6 نفر از مصرف کنندگان بيش از 30 ليتر مشروبات الکلي بدست آمد .

گروه استان ها- سرهنگ غلامزاده رئيس پليس اطلاعات و امنيت عمومي "لرستان" طي مصاحبه ايي از کشف 157 حلقه CDمبتذل در اين شهرستان خبر داد

گروه استان‌ها- مأموران انتظامي شهرستان "كهگيلويه" در بازديد از مغازه هاي نوار فروشي اين شهر 580 حلقه سي دي غيرمجاز كشف كردند.

http://84.11.32.137/wfHomePage.aspx

جشنواره گوجه فرنگی

 

در ممالک به اصطلاح متمدن هم آداب و رسومی هست که زحمت نظافت بعد از مراسم را به همراه دارد مانند زدن گوجه فرنگی ( گوبجه ) به یکدیگر و یا رهاکردن گاو در جمعیت . گویا این سرگرمی ها در جوامع بشری طبیعیست و شواهد متعددی را میتوان برشمرد بالاخره در این سیاره ی دور افتاده حوصله ی آدمها از یکنواختی و تکرار سر میرود و  در برخی از روزها به بهانه های مختلف به رفتارهای متفاوت از رفتار های روزهای عادی میپردازند .

  جشنواره گوجه فرنگی در بونیول اسپانیا - همه ساله ۳۰هزار گردشگر برای تماشای این جشنواره  به بونیول می آیند . برای تماشای عکسی از این جشنواره روی گوبجه کلیک فرمایید .

بحران مسكن در قم

سالاريه- آپارتمان دو خوابه- با آسانسور ۱۳۸ ميليون تومان
بلوار امين - آپارتمان - ۸۵متر- بدون آسانسور ۹۵ ميليون تومان
 شهرك پرديسان -  آپارتمان- ۷۴متر-با آسانسور ۴۱ ميليون تومان
باجك - ويلايي - ۲طبقه- ۲۰ سال ساخت ۱۶۵ ميليون تومان
دور شهر - ويلايي - ۲طبقه ۱۷۰ ميليون تومان
شهرك قدس - زمين مسكوني - ۱۵۰ متر - سند مشاع ۱۰۵ ميليون تومان
بلوار كريمي - زمين مسكوني تجاري - ۲۰۲ متر ۱۹۵ ميليون تومان
چهار مردان - خانه كلنگي - ۱۰۶ متر ۲۵ ميليون تومان
باجك - خانه كلنگي - عرصه ۲۵۰ متر ۲۴۰ ميليون تومان
سالاريه - آپارتمان ۱۸۰متري اجاره اي ۴۰ ميليون تومان رهن

خاطره

در دوران دبیرستان(۵۵-۵۰) خواننده ای به نام ستار به جمع سایر خواننده ها پیوست .صدای گرمش را وقتی میخواند :

همسفر تنها نرو  ویا  دشمن من بودی ای رفیق رهم

دوست داشتم و ترانه هایش را در اطاق و در حیاط میخواندم و یا در دفترم مینوشتم .

تا اینکه  دیپلم گرفتم و به مدرسه ی عالی بازرگانی رفتم .شنیدم که آقای ستار هم آنجا درس میخواند . یکی دوبار در محوطه او را دیدم . دوستانی داشت که با هم بودند و در حیاط با هم صحبت میکردند .دختر های مغرور هم اطراف پراکنده بودند و زیر چشمی او را می پاییدند .

شایع بود که استادانی که از سوی او به کاباره دعوت میشوند به او نمره های خوب میدهند .

یک بار که به قفسه ی نامه ها سر زدم چون نام خانوادگیمان هر دو با سین بود دیدم دختری نامه ای برای او فرستاده است . متاسفانه حس کنجکاویم باعث شد تا نامه را بردارم . نامه در دو روی یک برگ کاغذ دفتر مشق معمولی نوشته شده بود و دخترک قربان صدقه ی ستار رفته بود . نامه را با خود به بیدگل بردم . برای دخترها و پسرهای فامیل جالب و پند آموزبود .

تا اینکه انقلاب شد و پس از بازگشایی دانشگاه ها عکس و مشخصات خبر چین ها و ساواکی ها و بد اخلاق ها را روی پوشه های بزرگ چسباندند و بالای دیوارهای راهرو مدرسه نصب کردند .

عکس ۴*۶ پرونده  ابوالحسن یا عبدالحسن ستار پور هم بود که به جرم بد اخلاقی اخراج شده بود .و عکس یکی از دوستانم که ساواکی از آب در آمده بود . و چند تا استاد و کارمند دیگر .

 

داستاني جالب از آقاي علي اصغر محمد رضايي

 

قصه عمو رجب                     

اين فقط یک  قصه است که  نسل جوان را با زندگی سنتی بیدگل آشنا می کند .  هرگونه تشابه اسمی با افراد واقعی کاملا اتفاقی است. 

همه قصه از پشت بام آب انبار جمعه شروع شد. جايی که آب حامد آباد را پسا  می کردند. روز سيزدهم فروردين بود، نزديکی های ظهر....

ادامه نوشته

سهراب سپهري و ترس در دوران كودكي

پريدخت: گاه و بيگاه در دل شب با فرياد و هراس از خواب ميپريد و از صورت وحشتناكي كه بالاي طاق پشه بند ديده بود ، سخن ميگفت .شبها از قسمتهاي تاريك خانه مي ترسيد و غالبا براي رفتن به اين نقاط بايد كسي او را همراهي مي كرد .سهراب از مدرسه و به خصوص آقاي مدير خيلي مي ترسيد ....ترس از مدرسه و مدير هيچگاه رهايش نكرد.

سهراب در كتاب اتاق آبي ميگويد : در مدرسه سر به زير بودم در خانه سركش. در مدرسه مي ترسيدم در خانه مي ترساندم.

شادروان سهراب سپهري

 

اسدالله  سپهري ( فرزند نصرالله) و فروغ سپهري ( فرزند ملك المورخين )

فرزندان :

  1. منوچهر
  2. همايوندخت
  3. سهراب ( ۱۵/۷/۱۳۰۷ - كاشان) - ( ۱/۲/۱۳۵۹ )
  4. پريدخت
  5. پروانه

وارستگي

 

داشتم فكر ميكردم كه رستگاري يعني چه؟ وارستگي يعني چه ؟ آيا هر دو به معني رها شدن است ؟ فلاح همان رستگاريست ؟ آزاد شدن و آزادي هم معني ميدهد؟ قناعت و ساده زيستي چه رابطه اي با وارستگي دارد ؟ فرد وارسته چه مشكلاتي را براي همسر و فرزندانش به وجود مي آورد ؟ رابطه ي خست با قناعت چيست ؟ رابطه ي تنبلي با ساده زيستي چيست ؟ مشكلات فرد قانع در خانواده چيست ؟ فرزندان فرد ساده زيست با چه مشكلاتي مواجه هستند ؟

يكي آرزويش اين است كه در اطاقي محكم و با ديوارهاي گچ و خاكي و با حداقل اسباب و اثاثيه در يك روستا زندگي كند ولي از امكاناتي مانند اينترنت و ماهواره برخوردار باشد. ولي خانواده اين آرزو را ندارد . آيا اين مانعي در وارسته شدن نيست ؟ آيا افرادي با خوي درويشي بهتر نيست ازدواج نكنند؟

حقيقت زندگي هر انساني را با مشكل و زحمت  رو به رو ميكند ؟ هم آنكه دنيا را دوست ندارد و هم آنكه دنيا را دوست دارد و تلاش مينمايد كه به هر نحو شده قدر و سهم بيشتري از آن را داشته باشد .شايد  مطلب را ادامه بدم . آيا بدم ؟ آيا ندم ؟

با <فلح >ادامه ميدهم ببينم به كجا ميرسم . در قرآن مجيد كلمات هم خانواده زير وجود دارد :

  1. افلح - 4 بار - AFLAHA
  2. تفلحو - يكبار - TOFLEHU
  3. يفلح -  9 بار - YOFLEHO
  4. يفلحون - 2 بار - YOFLEHUNA
  5. المفلحون - 12 بار - ALMOFLEHUNA
  6. المفاحين - يكبار - ALMOFAHINA

براي اولين بار از اين خانواده مفلحون آمده است . در آيه ۵ از سوره ي بقره و با ترجمه ي آيات قبلي از اين سوره  :

  1. الم
  2. اين كتابيست كه شك در آن روا نيست راهنماي پرهيزگاران است.
  3. همان كساني كه به غيب ايمان دارند و نماز را بر پا ميدارند و از آنچه روزيشان داده ايم ، انفاق ميكنند .
  4. و كساني كه به آنچه بر تو نازل شده است و آنچه پيش از تو فرود آمده است ، ايمان دارند و هم آنان به آخرت ايقان دارند .
  5. اينان از جانب پروردگارشان از هدايتي برخوردارند و هم اينان رستگارانند.

نتيجه : پرهيزگاران رستگارانند .

شايد ادامه داشته باشد .

    • قرآن راهنماي آنهايي است كه ميدانند آنچه انسان ميداند تمامي آنچه كه بايد بداند نيست و در كنار معلومات ، مجهولات و در كنار دانسته ها ، ندانسته ها قرار دارد.
    • قرآن راهنماي آنهايي است كه خداشناس و خدا پرست هستند و به ديگران كمك ميكنند و ميدانند كه  اعمال نيك و بدشان  هم در زمان حيات و هم بعد از حيات در زندگي خودشان و ساير انسانها تاثير ميگذارد .
    • اين انسانهاي دانا و درستكار وارسته هستند . رسته اند . رسته گارند . رستگارند .

 رستگاران از چه رسته اند ؟

  • از اندوه و غم و غصه.
  • از آه و حسرت و افسوس.
  • از ترس و اضطراب و تشويش .
  • از حسد و كينه و حرص .